El diezmo en Israel hoy (Respuesta del Lcdo. Yehuda Ribco sobre el diezmo)

…Tanto para judío como para gentil no existe actualmente una obligación de entregar el diezmo de lo obtenido.
Para el gentil, de acuerdo a las leyes del Eterno, jamás hubo tal obligación, y es un error grueso el que un gentil quiera ofrecer diezmos como si cumpliera con el Deseo del Eterno, pues no lo está haciendo. Lo que el gentil hace si procede así, es oponerse a lo que Él ha expuesto con claridad:
"Cuando toméis de los Hijos de Israel los diezmos que os he dado de ellos..."
(Bemidbar / Números 18:26)
Lo que sí existe actualmente es una excelsa costumbre judía (basada en el mandamiento de ofrecer el diezmo) de donar a los menesterosos (especialmente judíos), y a los estudiosos de Torá, el diez por ciento de los ingresos netos anuales.
Tal donación se realiza voluntariamente (repito que no se aplica en este momento el mandamiento del diezmo), y cuando el donante crea oportuno.
Lógicamente que es propicio realizarlo tras el balance anual de ingresos, para no equivocarse en los porcentajes (aunque no hay obligación tampoco de ser estricto en la materia, ya que el de muy menguados recursos puede dar menos, y el acaudalado hasta un 20% de sus ingresos o a veces más).
También es oportuno realizar esta donación cada tres años, en concordancia con la antigua práctica de Israel (vea Devarim / Deuteronomio 14:28).
Es importante recalcar que el destino de esta donación voluntaria es para menesterosos (en principio judíos, pero no se descarta el darle a cualquier persona que lo necesita, según Mishné Torá, Donaciones a los menesterosos 7:7) y para estudiosos judíos de Torá, para ningún otro fin puede ser consignado este dinero (vea Devarim / Deuteronomio 14:29).
El mandamiento del diezmo no es obligatorio actualmente, pues no contamos con el Templo de Ierushalaim/Jerusalén, y el diezmo es uno de los preceptos que para cumplimentarse es imprescindible su existencia y funcionamiento.
Sin embargo, para no olvidar de ayudar al prójimo desamparado, y para no desligarnos de la esencia del mandamiento, es que se preserva la costumbre de realizar donaciones basadas en el diez por ciento de los ingresos.
Demás está decir que el mandamiento de tzedaká -caridad, o mejor llamada justicia social-, debe ser cumplido siempre que se pueda, y tendiendo al mayor de sus grados.
Y que promover la justicia social, el reparto equilibrado de los bienes, es una práctica loable tanto para judíos como para gentiles.
En todo caso, si usted es judío, residente en la Tierra de Israel, y labora el campo, debe obligatoriamente contactarse personalmente con un rabino que le asesore en el tema de los diezmos relativos a las cosechas. (Hay varios diezmos exclusivamente agrícolas y de Israel, además de otras ofrendas y quitas que se deben realizar).
Por último, si esto es leído por alguna persona gentil a la que la instan (presionan y obligan) a dar diezmos para instituciones o personas que no son las mencionadas más arriba, sepa que lo están embaucando tristemente; y peor aún: ¡usando la Palabra de Dios para vejarlo a usted mancillando Su Santo Nombre!
Aprovecho para desear a todos un 5763 de plenitud y bendiciones, ¡Shaná Tová!
comentario@serjudio.com?subject=rap1294
Iebarejejá H' - Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom
Yehuda Ribco

Radiografía de Israel

La división del antiguo Mandato sobre Palestina del Reino Unido y la creación del estado de Israel, años después de que terminara la segunda guerra mundial, son punto de partida de los actuales conflictos en el Medio Oriente.
La creación de Israel fue la culminación del movimiento sionista, cuyo objetivo era reunir en un mismo territorio a los judíos esparcidos por todo el mundo, como resultado de la Diáspora. Tras el Holocausto nazi, la presión internacional se incrementó para que se reconociera un estado judío, y en 1948 nació Israel.

Gran parte de la región desde entonces ha sido escenario del conflicto entre Israel, por un lado, y los palestinos, representados por la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), por el otro, junto con los vecinos árabes de Israel. Cientos de miles de palestinos quedaron desplazados, y otros tantos fueron a una guerra que involucró a Egipto, Jordania, Siria y El Líbano.

En 1979, Egipto e Israel firmaron un acuerdo de paz, pero no fue sino hasta principios de los noventa, después de años de un levantamiento conocido como la intifada, que comenzó a hablarse de un proceso de paz con los palestinos.

A pesar de la entrega a manos palestinas de parte del territorio de Cisjordania y de la Franja de Gaza, no se ha alcanzado un acuerdo definitivo.

Los obstáculos permanentes son el control sobre la ciudad Jerusalén, el regreso de los refugiados palestinos y el desmantelamiento de los asentamientos judíos.

ISRAEL EN CIFRAS
Población: 6,5 millones
Sede del gobierno: Jerusalén, aunque muchas embajadas funcionan en Tel Aviv
Idiomas: Hebreo, Árabe
Religiones: Judaísmo, Islamismo
Expectativa de vida: 76 años (hombres), 80 años (mujeres)
Unidad monetaria: 1 nuevo shekel israelí (NIS), dividido en 100 nuevos aragots
Principales exportaciones: programas de computación, equipos militares, productos químicos y agrícolas
Ingreso promedio anual: 17.600 dólares
Dominio de internet: .il
Código telefónico internacional: +972

Presidente de Israel: Moshe Qatzav.
Primer ministro: Ariel Sharon.
Nacido en 1928 en Palestina, cuando se encontraba bajo el mandato británico, Sharon se convirtió en primer ministro en febrero de 2001, después de ganarle en elecciones al candidato del laborismo, Ehud Barak.

El primer ministro israelí llegó al poder en medio de la segunda intifada palestina, que se precipitó con su controvertida visita a la mezquita de al-Aqsa en septiembre de 2000.

La figura de Sharon se identifica con la invasión de El Líbano en 1982. Como ministro de Defensa de entonces envió tropas israelíes a Beirut.

Sharon fue destituido en 1983 de su cargo, después de que un tribunal israelí lo encontrara "responsable indirecto" de la masacre en los campos de Sabra y Chatila de cerca 2.000 refugiados palestinos por milicias libanesas de derecha, aliadas de Israel.

Hacendado pudiente, Sharon tiene una casa en el barrio musulmán de Jerusalén. Como ministro de Construcción y Vivienda durante los primeros años de la década de los noventa, promovió la mayor expasión de asentamientos judíos en Israel desde la guerra de 1967.

Sharón fue reelecto como primer ministro en los comicios del 28 de enero de 2003. Su partido Likud obtuvo la mayoría de votos, conquistando 37 de 120 escaños en el Parlamento israelí.